高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意(yì)思是高山流(liú)水比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好苏州是几线城市呢(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú苏州是几线城市呢)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思苏州是几线城市呢(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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