不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半(bàn)步半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步(bù)半步的行(xíng)程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，回族女人为什么离婚少但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是(shì)：没有一(yī)步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的(de)地方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。

回族女人为什么离婚少　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献(xiàn)。

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