君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什(shén)么意思？是“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故(gù)知命(mìng)者(zhě)不(bù)立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下(xià)”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患(huàn)于(yú)未然(rán)，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司(sī)马，可是卫国国(guó)君(jūn)无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道(dào)则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做人(rén)的(de)道(dào)理和(hé)方法

　　君(jūn)子(zi)要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；二是一(yī)旦(dàn)发现自(zì)己处于危(wēi)险境迟悉地(dì)，要及(jí)时(shí)离开。

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