双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

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双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功德，便是(shì)在一定(dìng)程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男(nán)女(nǚ)交合"左眉毛有一根特别长是什么意思？，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了(le)达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和(hé)生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高(gāo)度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由(yóu)浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提(tí)及(jí)性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其左眉毛有一根特别长是什么意思？内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离(lí)之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一种误解。<左眉毛有一根特别长是什么意思？/p>

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也(yě)极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色(sè)女，修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要(yào)男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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