独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头，绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二支表(biǎo)示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活(huó)条件大(dà)不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能(néng)模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造(zào)十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患(huàn)失(shī)，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉(chén)稳，心(xīn)地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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