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方阵是什么意思

方阵是什么意思 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情(qíng)人也(yě)会有占有(yǒu)欲吗?这不是废话吗?没有占(zhàn)有欲,找(zhǎo)情(qíng)人(rén)干(gàn)嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人有(yǒu)很多的情况吧,有寻求刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的情况,也有(yǒu)共同点就是男人(rén)没有担当,没责任心,也是很自私(sī)的(de)人,才找情人。

男(nán)人对(duì)情人也会(huì)有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性(xìng)
男人找(zhǎo)情人

男人为什么找情人,原因太(tài)多了,有(yǒu)可能是有足够的金钱和时间(jiān),平淡的生(shēng)活使他感觉无味,所以想找到新鲜(xiān)感,这相对来说(shuō)是好(hǎo)点的,他(tā)知(zhī)道(dào)这是(shì)错(cuò)的。要是没有责任感(gǎn),花心的就没办(bàn)法了,还有就(jiù)是共同的原因(yīn),俩人在一起性(xìng)格不合,或者(zhě)给对方(fāng)的压力太大(dà)。也有女方的责任的(de),如果女方在事业上帮(bāng)不上忙(máng),生活(huó)中(zhōng)还给压(yā)力的要(yào)反省一下了。希(xī)望每一对都(dōu)好好沟通,快快(kuài)乐乐的(de)。

有(yǒu)一种感觉就是需要被更多女人所(suǒ)欣(xīn)赏,归根结底男人(rén)也是(shì)动物世(shì)界(jiè)中的普通动物,喜欢雌(cí)性,喜欢留下(xià)更多种子。

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男人找情人

有工作有事业那有闲心(xīn)找(zhǎo)情人,一(yī)旦慢出这一步一个人的(de)事业或业(yè)绩(jì)会有(yǒu)所下滑,把付出的一切付之(zhī)东流最后落(luò)得个穷家(jiā)当产,有可能(néng)是(shì)妻离子散抛(pāo)夫(fū)弃子的下场。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看最后的下场(chǎng)。

男人与女人都一样,女(nǚ)人也想找(zhǎo),志同道合,情投(tóu)意(yì)合,两(liǎng)厢情愿,各取所需(xū)。为什么(me),只(zhǐ)能问老天(tiān)爷造人时候,为什(shén)么赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有事干,有活做,活(huó)得有意思。看看古往今来的(de)文学作品,悲惨世界,罪(zuì)与罚,安娜卡列尼娜,红(hóng)楼梦等(děng),没有了找情人(rén)的情节,一个读者(zhě)都没有。

作(zuò)家不写这些,一点看头都没有,作品不(bù)写这些(xiē),一点生活都没有。找(zhǎo)情(qíng)人是人类永(yǒng)恒的主题,就看你怎么找(zhǎo)。恰(qià)到好处,成经典,就成文学(xué)作品。例如(rú),老(lǎo)祖宗,乾(qián)隆(lóng)皇帝(dì)下江南。总之,古往今(jīn)来,情人眼里(lǐ)出西施。人(rén)活着,情人和西施都(dōu)想(xiǎng)得到(dào)。

男人对情人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲 普通(tōng)动物(wù)喜欢雌性
男人对情人也会有占(zhàn)有欲

婚礼上,神(shén)父看着这对年(nián)轻人(rén)让他们宣(xuān)誓,愿意(yì)她(tā)(他)成为(wèi)我(wǒ)的妻(qī)子(丈夫),从(cóng)今天开始相互拥有、相互扶持,无论是(shì)好是坏、富裕或贫(pín)穷、疾病(bìng)还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡才能将我们分开。相(xiāng)方阵是什么意思比(bǐ)于这(zhè)套(tào)普(pǔ)通的问(wèn)答,其内(nèi)在含义(yì)是,我将克(kè)制我(wǒ)的动物本性,我将拒(jù)绝外界诱惑(huò),我将好(hǎo)好与你生(shēng)活在一起。

交配在动物中,交配(pèi)方阵是什么意思权越大,交配对象越(yuè)多,说明这个动物(wù)的地位(wèi)越高。

男人对情人(rén)也会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌(cí)性(xìng)
男人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲(yù)

同理,由动物(wù)进(jìn)化(huà)而(ér)来的人,基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示(shì)魅力,展示社会地(dì)位(wèi),满足控制(zhì)欲。

好比刘强东,他同女学生的(de)事情,并不(bù)是(shì)因为(wèi)喜欢那个女学生,而是(shì)发自于对(duì)于内心控制欲的尊崇(chóng),这让他的(de)尊严(yán)得到了极大满足(zú)。

所以,社会的(de)公序良俗(sú),拒绝出轨,拒绝对婚姻(yīn)不(bù)忠,不仅仅是(shì)要克制兽性,更是人作为(wèi)人,同其他动物(wù)分别开,最美好的(de)期许(xǔ)。

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