推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写边际贡献的计算公式是什么呀了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　边际贡献的计算公式是什么呀岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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