生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐(qí)划一(yī)地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要(yào)是都知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传说(shuō)
在(zài)古代，因(yīn)为交通不发达(dá)，有(yǒu)人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人带回家(jiā)，让他(tā)们(men)魂归(guī)故乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他们(men)一般在(zài)晚上行动(dòng)，很(hěn)少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般人(rén)也(yě)会远远地躲开。本(běn)来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着(zhe)夜幕(mù)的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则(zé)跳着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是(shì)要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测，增添(tiān)了(le)这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道(dào)避让在路(lù)旁(páng)，完全(quán)同活人(rén)一样。”
日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国 按照(zhào)沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大(dà)庭广(guǎng)众之下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路前，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后(hòu)三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人(rén)生(shēng)一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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