手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象到杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面(miàn)前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果，对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再(zài)也(yě)没有第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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