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林心如生肖,林心如生肖属什么

林心如生肖,林心如生肖属什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么林心如生肖,林心如生肖属什么诗等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中(zhōng),多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁林心如生肖,林心如生肖属什么的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给人(rén)带来(lái)的(de)灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困(kùn)于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如(rú)今还(hái)在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之地,在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却(què)突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的(de)灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代(dài)众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安全的(de)需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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