君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危(wēi)险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉(jué)察潜在(zài)的(de)危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音己处(chù)于危险境(jìng)地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可是卫国国君无力(lì)，太子(zi)无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于后刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音(hòu)伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是做人(rén)的(de)道理和方法

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜清肢在答(dá)旦世的危险，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及时(shí)离开(kāi)。

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