莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句是(shì)什么(me)？，莫(mò)问前(qián)程的上一句等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内(nèi)容大致(zhì)有(yǒu)这样几(jǐ)个方(fāng)面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是(shì)表达对(duì)读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好的(de)际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人之心不(bù)可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都(dōu)可以从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认(rèn)可(kě)的格(gé)言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治(zhì)经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代(dài)和历史的(de)局(jú)限，必然(rán)打上那个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了(le)封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显(xiǎn)的(de)封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为(wèi)中(zhōng)心，反(fǎn)映了当(dāng)时(shí)及时下(xià)人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自(zì)利、损人利(lì)己的(de)思想；戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画有(yǒu)的反映(yìng)了(le)在当(dāng)时乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶(jiē)层(céng)得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学(xué)；有的在当时(shí)社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些(xiē)内容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不做正确(què)的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符合(hé)时(shí)代精神(shén)的，我(wǒ)们戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画要在(zài)阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度(dù)，明察扬弃(qì)，批判继(jì)承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分，古为今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是(shì)为自己和(hé)家人积(jī)德。

　　所以只管去做(zuò)好(hǎo)事，不(bù)要问做了好事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤文》，原文(wén)是：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生(shēng)之(zhī)计在于勤(qín)。

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