死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约时(shí)报》和一些(xiē)医学(xué)杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻了21119出警收费吗 119出警收费标准是多少.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相(xiāng)同(tóng)的情(qíng)况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们的体重并未发(fā)生(shēng)可(kě)以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实验得(dé)出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格(gé)尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出这样的结论(lùn)显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻(qīng)就(jiù)得(dé)出(chū)人是有(yǒu)灵魂的，有些像是(shì)从已知推(tuī)未知，显然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很明显这个(gè)实(shí)验带有严重的(de)先入为主，这点微(wēi)小的重量灵(líng)魂能承(chéng)受我们一(yī)生(shēng)的(de)意义吗(ma)？当然(rán)是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是(shì)当下，未知的事情、灵(líng)魂的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什么活着(zhe)，总是很(hěn)难(nán)找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷失在生(shēng)命的(de)意义当中选择(zé)了自(zì)杀(shā)。生命(mìng)的意(yì)义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让自己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸福的(de)，今天的生活是空前(qián)的繁荣，繁(fán)荣到都(dōu)没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是生活(huó)在网络世界的(de)汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们(men)是有灵(líng)魂的吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一(yī)个个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂(hún)。

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灵魂(hún)到(dào)底指的(de)是什么，应(yīng)该是自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己(jǐ)对自(zì)己的(de)判断，今天的我(wǒ)们又有多(duō)少时候是主动的(de)做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢(huān)做、想要做的事(shì)情，都是在(zài)被(bèi)时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做(zuò)主。没(méi)有(yǒu)人知道死之后的事情(qíng)，所(suǒ)以才会(huì)有各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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