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富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的(de)对应(yīng)一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì):

  1、贪:

  释(shì)义:欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二是(shì)指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心和愤怒心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常(cháng)着迷;

  对某些事(shì)物难以自拔无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速(sù)度低;

  走路做事费得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑(huò),引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗后汉书·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛(bì)下疑先帝(dì)之(zhī)所疑,信先帝之所信,以示反本(běn),明(míng)不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗>

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业,像毒药会妨(fáng)碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是修行者的(de)重要工作,若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修禅定,则(zé)终究(jiū)是(shì)邪定;修大神通或各(gè)种玄妙大法,若五毒心(xīn)尚存(cún),则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲修(xiū)佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥(yào)匙(shi),他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人(rén)。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并非(fēi)别人(rén)让我们饮多少我们就饮多(duō)少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行(xíng)为,遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

  因(yīn)此学(xué)佛不能太刻板和迂腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什(shén)么,戒(jiè)律绝不(bù)是修行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现(xiàn)在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯(kěn)定会(huì)根(gēn)据具(jù)体情况的不同而(ér)碧(bì)耐(nài)有所调(diào)整。

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