九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察(chá)识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无(wú)数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技(jì)术(shù)不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连(lián)马的毛(máo)色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能(néng)透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的(de)子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么(me)样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的(de)内在(zài)素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人(rén)，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什(shén)么(me)样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的(de)境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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