大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却(què)是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)以及(jí)大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟(yān)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)上(shàng)一句是(shì)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德p>

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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