不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(sh怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度én)明(míng)自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(è怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度r)螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神得到(dào)提(tí)升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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