劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的意思(sī)是(shì)什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力(lì)者治于(yú)人(rén)是什么(me)意思是“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思(sī)是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么意思以及劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话的意思(sī)是什(shén)么，劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人这句话出自(zì)哪里，劳(láo)心者(zhě)治人(rén) 劳力者治(zhì)于人(rén)是(shì)什么意思，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人原(yuán)文(wén)，劳(láo)心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人这句(jù)话的意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳(láo)力者治(zhì)于人是(shì)什(shén)么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这(zhè)句话的(de)意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上(shàng)》。

　　这句话(huà)中的劳心者就(jiù)是(shì)指(zhǐ)领导(dǎo)者，劳(láo)力者指的(de)是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是(shì)成为一个领(lǐng)导者真(zhēn)的不容易，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独(dú)当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识(shí)人不爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加(jiā)上上面的所(suǒ)有的特质，才(cái)能做一个高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如(rú)果(guǒ)个中能力(lì)运用自如，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为(wèi)领导者的级别也(yě)越高(gāo)。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导必(bì)修(xiū)的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成(chéng)功的领导都具有一(yī)双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功(gōng)的体现(xiàn)，一(yī)匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能(néng)够打败(bài)一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只(zhǐ)有(yǒu)错误的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放在(zài)正确的(de)位置，这是高明的用(yòng)人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什(shén)么意思？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动(dòng)，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者(zhě)别人，该句引申于(yú)孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文(wén)：故曰(yuē)：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)；治(zhì)于人者食人，治(zhì)人(rén)者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力(lì)劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者(zhě)受人统治；被统治者供(gōng)养(yǎng)别人，统圆(yuán)伏(fú)拍治者被人供(gōng)养，这是普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　战国中期(qī)孟子及(jí)其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题(tí)辞(cí)》：“此书(shū)，孟子之所(suǒ)作(zuò)也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇(piān)，现存(cún)七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总字数(shù)三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟子外(wài)书》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子(zi)的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试(shì)主要考《四书(shū)》与《五经》。

　　劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于(yú)人(rén)这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思(sī)是(shì)“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人”这句话的(de)意思是：脑力(lì)劳(láo)动者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动(dòng)者被人统(tǒng)治的。

　　关(guān)于劳心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人(rén)这(zhè)句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思以及劳心者治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳(láo)心(xīn)者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话出自哪里，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么意思，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人原文(wén)，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于人(rén)谁说的等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什么意思

　　“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话(huà)中的(de)劳心者就是指领导者(zhě)，劳磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领导者真的不容易，成功领导的关键是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而(ér)不辨”，可以做(zuò)领导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛(fàn)的交际能(néng)力，能独当一面(miàn)，可以做中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人(rén)不爽，用(yòng)人不刻(kè)，加(jiā)上上(shàng)面(miàn)的所(suǒ)有的特质，才能做一个(gè)高级(jí)领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能(néng)力运用自如，做(zuò)一个(gè)顶级领(lǐng)导就(jiù)没有问题了。

　　内在素(sù)质越高(gāo)，成为(wèi)领导者的级(jí)别也越高。

　　比(bǐ)如，识人(rén)是(shì)内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得(dé)，一(yī)将难求；

　　组织的成(chéng)功(gōng)得力于(yú)20%的人的努力，成功(gōng)的领导都(dōu)具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子狼(láng)领导的羊群(qún)能够打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的(de)人放在正确(què)的位置(zhì)，这(zhè)是(shì)高明的用人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人(rén)，更具(jù)有领导素质，就(jiù)可以考虑做(zuò)领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)。是什么(me)意(yì)思？

　　意思(sī)是：下等(děng)的做体(tǐ)力劳动，中等的(de)橘(jú)羡(xiàn)做脑力劳(láo)动，上等的统治(zhì)者别人，该句引(yǐn)申于孟(mèng)子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原(yuán)文如下(xià)：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳(láo)力(lì)；劳心者治人，劳力(lì)者治于人；治于人者食人，治人(rén)者食于人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做(zuò)脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统治人，体力劳(láo)动者受人统治(zhì)；被统治者供(gōng)养别人，统圆伏拍(pāi)治(zhì)者被人供养，这是普天之下通行的原则(zé)。

　　战国中期孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之(zhī)所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数(shù)三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子的政(zhèng)治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子