释(shì)明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去(qù)看(kàn)的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人(rén)是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏(piān)就是那个(gè)比较独特的(de)人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人(rén)也特(tè)别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是新(xīn)时代的少年(nián)啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面(miàn)去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修(xiū)行一边也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经(jīng)在佛学文化上有了(le)更深入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会(huì)说这位师(shī)父(fù)的容(róng)颜好庄严(yán)啊(a)，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特别的多(duō)，传他前世一(yī)定做了(le)好多善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一(yī)个比较(jiào)离群索(suǒ)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月居的(de)人群，可是随(suí)着时间的推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅(chán)打(dǎ)坐的(de)理(lǐ)想型(xíng)出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十二(èr)面相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现(xiàn)的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在(zài)他的(de)内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们(men)都(dōu)去出家静修，不过适(shì)当(dāng)的(de)独坐自省非常有意于(yú)自己的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人(rén)才能冷静的(de)看(kàn)待和处理任何(hé)问题。

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