唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯心主义(yì)者(zhě)什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥(shá)是“唯心主义(yì)者”是指(zhǐ)以在(zài)思(sī)维(wéi)和存在、精神和物质的关系(xì)这个哲学基本问题(tí)上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第二性，精神(shén)决定物质(zhì)，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯物主义者和(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗hé)唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和存在、精神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲学(xué)基本问题上(shàng)，认(rèn)为精神（意识）第一(yī)性，物质(zhì)第二性，精神决定(dìng)物质，物质是精神(shén)的产物为指导的人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本表(biǎo)现形(xíng)式：客观唯心(xīn)主义(yì)和主观唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在现实(shí)世界之外独(dú)立存在着一种客观精神，它是世界(jiè)的本源，世界万物是由它产生(shēng)（派(pài)生）出来的。

　　其著名代(dài)表人(rén)物，有(yǒu)中国(guó)的朱(zhū)熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)是把人(rén)的主观精神（意识、观念(niàn)等）作为认识世界的出发点，存在主观(guān)精神之(zhī)中的是认(rèn)知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表人物，有中国的(de)陆九渊和王守(shǒu)仁，英国的贝(bèi)克莱和德(dé)国的费希特等。

什么是唯(wéi)物主义，什么(me)是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物(wù)主义认为是物(w反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗ù)质(zhì)第一(yī)性，意识第二性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯物主义的发(fā)展过程中(zhōng)，根(gēn)据对“物质”认(rèn)识的(de)深度和广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯(wéi)物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一(yī)种或(huò)几种实物；近代(dài)形而上学唯物(wù)主义(yì)随着(zhe)近代(dài)物理(lǐ)学(xué)的(de)发展它把(bǎ)世界(jiè)的本原看作是兄配散原(yuán)子。

　　辩证(zhèng)唯物主义和(hé)历史(shǐ)唯(wéi)物主(zhǔ)义即马克思主义哲学，把世(shì)界的(de)本原归结为(wèi)物质。

　　二(èr)、唯心主义(yì)认为意识第一性，物质第二性(xìng)。

　　又(yòu)分为了(le)主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义和(hé)客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯心主义主张世界的本原是人的精神；客观唯(wéi)心主义主张世界的本原是(shì)脱离物质世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性是运(yùn)动(dòng)。

　　两者是不同(tóng)的，前者是区别于意识(shí)而言的唯(wéi)一特(tè)性。

　　后者是指物质(zhì)具(jù)有的属性中最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物(wù)质，这揭(jiē)示了世界的来原(yuán)。

　　世(shì)界的本(běn)质是(shì)物质，这揭示(shì)了世(shì)界(jiè)的(de)共同属(shǔ)性和本质特(tè)征。

　　物质第一性(xìng)，它(tā)是相(xiāng)对意(yì)识第二性(xìng)而言的。

　　意识是物质(zhì)的反映(yìng)，揭示(shì)的是物质决定意识(shí)。

　　意识的能(néng)动作用，首(shǒu)先表现(xiàn)于人(rén)的(de)意识能正(zhèng)确反映(yìng)客观世(shì)界，其次集(jí)中表现于意识能反作用客观事物。

　　前者(zhě)不排斥意(yì)识对物质的反映有错误的方面，但(dàn)强调能(néng)正确反映，要求人(rén)类不(bù)断探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得(dé)出两方面：正确的(de)意(yì)识促进事物的(de)发展，错误的意识阻(zǔ)碍(ài)事物的发展。

　　唯物主义(yì)者(zhě)和唯心主义(yì)者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥是(shì)“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维和存在、精神和物(wù)质(zhì)的关(guān)系这个哲(zhé)学基本(běn)问题(tí)上，认为(wèi)精神（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第二性，精神决定物质，物质(zhì)是精神(shén)的产物为指(zhǐ)导的(de)人的。

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唯(wéi)物主义者和唯心主义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存在、精(jīng)神和(hé)物质(zhì)的(de)关系这(zhè)个(gè)哲学基本问题上(shàng)，认为(wèi)精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质(zhì)，物质(zhì)是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基(jī)本(běn)表现形(xíng)式：客观唯心(xīn)主义和主观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义(yì)认为(wèi)，在(zài)现实世界之外独立存在(zài)着一种客(kè)观精神，它是(shì)世界的本源，世界(jiè)万物是由(yóu)它产生（派生）出(chū)来的(de)。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏(bǎi)拉图和德国的黑格尔等。

　　主观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)是把(bǎ)人的主观精神（意识、观(guān)念等）作为认(rèn)识世界的出发点，存在主观(guān)精神之中的是认知上的(de)世界，是主观精神的产物，而并(bìng)非真正(zhèng)客观上(shàng)的世界。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人物(wù)，有(yǒu)中国的陆九渊(yuān)和王守(shǒu)仁，英国的贝(bèi)克莱和德国的费希(xī)特等(děng)。

什(shén)么(me)是唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)，什么是(shì)唯心主义？

　　一(yī)、唯(wéi)物主义认为是物质(zhì)第一(yī)性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯物主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的(de)深度和广(guǎng)度羡氏的不同，又(yòu)划分为三种形态：

　　古代(dài)朴素唯物主义把世界的本(běn)原看作是一(yī)种或几种实(shí)物；近代形而上学唯物(wù)主义随着近代物(wù)理学的发展它把世界(jiè)的本(běn)原看作是兄(xiōng)配散(sàn)原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主(zhǔ)义即马克思(sī)主(zhǔ)义哲(zhé)学，把世界的本原(yuán)归结(jié)为物质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心主(zhǔ)义认为意识第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯(wéi)心主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是(shì)考试中(zhōng)的(de)易错知识点(diǎn)。

　　主观(guān)唯心主(zhǔ)义主张世(shì)界的本(běn)原是(shì)人的精神(shén)；客观唯心主义主张世(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗shì)界的本原是脱(tuō)离(lí)物质世界的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物(wù)质的唯一(yī)特(tè)性(xìng)是客观实在性，物(wù)质的(de)根本属性是运动。

　　两者(zhě)是不同的，前者是区别于意识(shí)而(ér)言的唯一特性。

　　后者是指物质(zhì)具有(yǒu)的属性中(zhōng)最根(gēn)本的(de)是运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物(wù)质，这揭示了世界的来原。

　　世(shì)界的本质是物质，这揭示了世界(jiè)的共同(tóng)属(shǔ)性和(hé)本质特征。

　　物质(zhì)第一性，它是相对意识(shí)第二性而言的(de)。

　　意识是物(wù)质的反映(yìng)，揭示的(de)是物质(zhì)决定意(yì)识。

　　意识的能动(dòng)作用，首先表现于人(rén)的(de)意识能正确反映客观(guān)世界，其次(cì)集中表现于意(yì)识(shí)能(néng)反作用(yòng)客观事物。

　　前者不(bù)排斥意识对物质的反映有错误(wù)的(de)方面，但强调能(néng)正(zhèng)确反映，要求人(rén)类不断探(tàn)索，追求真(zhēn)理。

　　后者(zhě)在(zài)前者的基础上得出两方面：正(zhèng)确的意识促进事(shì)物(wù)的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

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