中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)有(yǒu)：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金(jīn)娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启(qǐ)萼(è)：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于(yú)月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着(zhe)月亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就好像圆(yuán)圆的月(yuè)亮，日子过的是越(yuè)来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆列在(zài)晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和(hé)中秋的明(míng)月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的图案多种多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特(tè)殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也(yě)各式各(gè)样，是菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般，中间(jiān)还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外(wài)祖父或(huò)舅父母的(de)，中秋(qiū)节要给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗描写(xiě)了月(yuè)饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图(tú)案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿(ér)也更加(jiā)讲究(jiū)起来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即(jí)有卖(mài)月饼者，至(zhì)十五日(rì)，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十(shí)五(wǔ)祭月，其(qí)祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人(rén)团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十(shí)五日谓之中秋，民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载就多起来了，而且(qiě)制作越来(lái)越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的(de)彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人(rén)间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药年。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心(xīn)灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着美(měi)味(wèi)的月饼(bǐng)一代(dài)代传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的时节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在福(fú)建，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要送给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会(huì)，今夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的(de)彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥(é)窃药(yào)年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来(lái)年(nián)你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来(lái)送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没(méi)包(bāo)装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 <琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗/p>

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲(yù)数(shù)秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐(táng)孟浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗(dòu)动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知(zhī)谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月(yuè)到(dào)中秋(qiū)偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意(yì)义的中秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当(dāng)时的(de)笔记《西湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而(ér)《帝(dì)京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载(zài)还可(kě)见(jiàn)到，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种(zhǒng)大(dà)月(yuè)饼还盛行(xíng)了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证就(jiù)是个(gè)直径二尺、重十公(gōng)斤的(de)大(dà)月饼。

　　 月饼经过长琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(zhǎng)期的演(yǎn)变和发展，花样不(bù)断翻(fān)新(xīn)，品种不断增加，地区的差异(yì)使品种外(wài)观(guān)、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风(fēng)格(gé)。

　　从(cóng)产地(dì)上分有(yǒu)苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月(yuè)饼、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏(sū)式的则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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