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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音色(sè)明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等;竖(shù)式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的(de)花纹(wén),并带有规(guī)则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大方,且(qiě)极(jí)具(jù)民(mín)族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器,史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因(yīn)音色明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼(màn)多林(lín),音色脆(cuì)亮(liàng),可用于哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表现力,现已成(chéng)为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī),被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁平(píng),周围装有许多小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音最(zuì)好。

  它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切(qiè)都有了激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音和(hé)速度的(de)作用(yòng),是名(míng)副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便(biàn),可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套(tào),每套分大(dà)中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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