司马韦抱贞劝(quàn)谏说(shuō)：“你(nǐ)应当严刑拷打(dǎ)惩罚来显(xiǎn)示威(wēi)严，不这样，百姓就会轻忽(hū)并(bìng)且没(méi)有消乱毕(bì)畏惧。

　　”陆象先回答说：“政(zhèng)事在于治理罢了(le)，一定要(yào)用严刑(xíng)峻法来(lái)树立威严吗？”最(zuì)终没有听取（韦(wéi)抱贞的意见），但蜀地百姓得到(dào)了教化。

　　陆象陪孝先屡次升(shēng)迁，做到蒲州刺史(shǐ)兼任河东(dōng)按察史(shǐ)。

　　小吏犯了错(cuò)误，陆象先训诫他打发他回去(qù)。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认(rèn)为（小(xiǎo)吏）应该受(shòu)杖(zhàng)打。

　　陆(lù)象先说：“人情大概相(xiāng)差不(bù)多，（你）说他(tā)不明白我的话吗？一定要责罚(fá)的话，应(yīng)当从你开始。

　　”大吏惭愧地退了(le)下去。

　　陆象先曾经说：“天下本(běn)来没有(yǒu)什么事端，（只是(shì)）庸人扰乱它，制造麻烦罢(bà)了。

　　只(zhǐ)要澄清(qīng)源头，何愁(chóu)不(bù)简(jiǎn)明呢？”所以(yǐ)陆象(xiàng)先到的地方，百姓(xìng)和官吏(lì)都怀念他。

　　庸人(rén)自扰之前(qián)一句意思(sī)是什(shén)么天下本无事，世上(shàng)本(běn)无事庸人自扰之(zhī)是什么(me)意思是(shì)世(shì)上本无事，庸(yōng)人自(zì)扰之(zhī)的(de)。

　　关于(yú)庸人自扰(rǎo)之(zhī)前一句意思是什(shén)么天下本(běn)无事，世上本无事庸人自扰(rǎo)之是什么意思(sī)以及(jí)庸人自扰之前一句(jù)意(yì)思是什么(me)天下本无事，庸人(rén)自扰之前一(yī)句意思是什(shén)么人生的过客(kè)，世(shì)上本无(wú)事庸人自(zì)扰之是(shì)什么意思，庸人(rén)自扰是什(shén)么意(yì)思？，菩提本(běn)无树,明镜亦非(fēi)台,本(běn)来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃(āi)的意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

庸人(rén)自扰之前一句意思是(shì)什(shén)么(me)天下本无(wú)事，世上(shàng)本无事庸人自扰之是(shì)什么意思

　　意思是(shì)：世界上本来(lái)没(méi)什么大事，都是些无聊的人自己找(zhǎo)事。

　　全句比喻常(cháng)常自己跟自(zì)己过不去(qù)，遇事(shì)生(shēng)非，疑(yí)神疑鬼的自找(zhǎo)麻烦。

　　《新唐(táng)书(shū)·陆象先传》

　　罢为(wèi)益州大都督府(fǔ)长史、剑南按(àn)察使，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司(sī)马韦抱真谏(jiàn)曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示威，不然，民慢(màn)且(qiě)无畏。

　　”答曰(yuē)：“政在治之而已，必刑法以树威乎(hū)？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺(cì)史(shǐ)，兼河东按察(chá)使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之，大(dà)吏白争(zhēng)，以(yǐ)为可杖(zhàng)，象先曰：“人(rén)情大抵不相远，谓彼(bǐ)不晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其(qí)源，何(hé)忧不简邪？”故所至民吏怀之。

庸人自扰之前一句意思是什么?

　　庸(yōng)人(rén)自扰之前一句是世上本无事(shì)，全(quán)句(jù)比喻常常自己跟自己过不(bù)去，遇事(shì)生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　“世上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自(zì)《新唐书》中的《陆象先传》。

　　出处(chù)：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州(zhōu)大都督府(fǔ)长史、剑南按察使(shǐ)，为(wèi)政(zhèng)尚仁(rén)恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威(wēi)，不(bù)然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政(zhèng)在(zài)治之而已，必刑法以拿芹(qín)树威乎？”卒(zú)不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史，兼(jiān)河东(dōng)按察(chá)使。

　　小(xiǎo)吏有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争，以为可(kě)杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝(cháng)曰：“天(tiān)下本无(wú)事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第(dì)澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

　　译文(wén)：

　　（陆象先）被罢去(qù)相位，出任(rèn)益州大都督(dū)府长史、剑南道按察(chá)使，处理(lǐ)政事崇尚仁德宽恕。

　　司马韦抱贞(zhēn)劝(quàn)谏说：“你应当严刑(xíng)拷(kǎo)打惩罚来(lái)显(xiǎn)示威严，不这样，百(bǎi)姓就会轻忽并且(qiě)没(méi)有(yǒu)消乱毕畏惧。

　　”陆(lù)象(xiàng)先回答说：“政事在于(yú)治(zhì)理罢了(le)，一定要(yào)用(yòng)严(yán)刑峻法来树立(lì)威严吗？”最终没(méi)有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了(le)教(jiào)化(huà)。

　　陆(lù)象陪孝先屡次升迁(qiān)，做到蒲州刺史(shǐ)兼任河东按察(chá)史(shǐ)。

　　小吏犯了(le)错(cuò)误(wù)，陆象(xiàng)先(xiān)训诫他(tā)打发他回去。

　　大吏向陆象先(xiān)陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打(dǎ)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)说：“人情大概(gài)相差(chà)不多(duō)，（你）说他(tā)不明白我的话吗？一定要责罚(fá)的话，应当(dāng)从你开始(shǐ)。

　　”大(dà)吏惭愧地退了下去(qù)。

　　陆象先曾经(jīng)说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来没有什么事端，（只是）庸(yōng)人(rén)扰乱(luàn)它(tā)，制造麻烦罢了。

　　只要(yào)澄清源头，何愁不简(jiǎn)明(míng)呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 造梦西游3宠物技能几级领悟