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　　寓(yù)言故事的特点(diǎn)：1、寓言篇幅一(yī)般都比较(jiào)短小，语言比较(jiào)精辟(pì)简练，结构相对简单(dān)，表现力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育性(xìng)和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富(fù)有教训意义(yì)的主题(tí)或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思(sī)想(xiǎng)大多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远喻近(jìn)、借(jiè)古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓(yù)言故(gù)事情节一般(bān)都是虚构(gòu)，主(zhǔ)人公比较随意(yì)，可(kě)以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即(jí)把作者的思想寄托在一个故事里，让(ràng)人从中(zhōng)领悟到(dào)一(yī)定的(de)道(dào)理。

　　寓言(yán)是文学作品的一种体裁，以比(bǐ)喻性的(de)故事寄寓(yù)意(yì)味(wèi)深长的(de)道(dào)理，常带有讽(fěng)刺或劝(quàn)戒的性质，用(yòng)假托的故事或拟人手法说明某个道(dào)理或(huò)教训。

　　寓(yù)言大抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑暗(àn)，就是歌颂光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是(shì)歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不(bù)仅要深(shēn)恶痛(tòng)绝地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬(yáng)和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点(diǎn)？

　　寓言的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅(fú)一般都(dōu)比较(jiào)短小，语言比较精辟(pì)简练，结构相对(duì)简单(dān)，表现一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采(cǎi)用(yòng)借(jiè)喻(yù)手法，使(shǐ)富有(yǒu)教训意义(yì)的主题一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗或深刻的道理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情(qíng)节一般都是虚构，主人公比较随意(yì)，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄托在一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是(shì)用(yòng)比喻性的(de)故事来寄(jì)托(tuō)意(yì)味深长的道理，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示的文学体裁(cái)，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人(rén)公可以是人，也可以是拟人化(huà)的动(dòng)植物(wù)或其它事(shì)物。

　　该(gāi)词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后(hòu)来成为(wèi)文学(xué)作(zuò)品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一种弱于(yú)并(bìng)低于历史的写作(zuò)，因为(wèi)它是与先秦哲学(xué)家的佚(yì)事(shì)寓言写(xiě)作相联余(yú)胡册系的。

　　其源头是非儒家的道家“异(yì)端”。

　　然(rán)而寓言(yán)竖宏(hóng)式(shì)阅读(dú)又是儒家文人的(de)常见阅读模(mó)式(shì)。

　　在(zài)这模式中(zhōng)，读者意(yì)识到(dào)故事(shì)的小(xiǎo)说性质，因(yīn)而不把它看做(zuò)真实的历史。

　　这些(xiē)小说真(zhēn)正具有意义(yì)是(shì)在其说教和(hé)哲学的(de)层面上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战国(guó)时代就已经盛行，当时一些(xiē)思想家把寓言当成辩论的手(shǒu)段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治主张上战(zhàn)胜(shèng)对方，为了阐(chǎn)明自已的观(guān)点，互相(xiāng)责难(nán)、辩论，往往取材于(yú)古代(dài)神话(huà)、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过(guò)艺术(shù)加工，用鲜明(míng)生动的抽象(xiàng)的代替(tì)议论进(jìn)行激烈(liè)的(de)争(zhēng)辨斗(dòu)争(zhēng)。

　　中国民间寓言极为(wèi)丰富，一般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外，还有各(gè)少数(shù)民族寓言。

　　各(gè)族人(rén)民(mín)创作做伍的寓(yù)言(yán)，多(duō)以动物(wù)为主人公，利(lì)用它们(men)的活动及相互(hù)关系投(tóu)进(jìn)一种教训或喻意(yì)，达到讽喻(yù)的(de)目的(de)。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴(pǔ)实的思想，闪(shǎn)耀着(zhe)人民无穷的智(zhì)慧和高(gāo)尚的道德光(guāng)芒。

　　中国古代(dài)寓(yù)言(yán)源远流长，在(zài)先秦时期已具雏(chú)形。

　　先(xiān)后经历(lì)了(le)先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋(jìn)南北朝(cháo)的嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙谐寓言(yán)等五个(gè)阶段。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓言

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