还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了(le)重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个(gè)世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗(lǎng吴亦凡现在在哪里关着)阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在这(zhè)里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个(gè)什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授(shòu)也评价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所吴亦凡现在在哪里关着以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的(de)，现实却(què)比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生后的(de)40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队(duì)四(sì)处(chù)流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细(xì)无(wú)声(shēng)的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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