怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高(gāo)风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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