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　　为学患无(wú)疑(yí) 疑(yí)则有进也的拼音，为学患(huàn)无疑疑则有进也的意思(sī)拼(pīn)音是(shì)“为学患无(wú)疑，疑则(zé)有(yǒu)进也(yě)”的(de)意(yì)思是学习这件事情忧患的是(shì)没有疑问，学习中只有疑问才会(huì)不(bù)断的进步(bù)的。

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为学(xué)患无疑疑则有进也(yě)的(de)拼音，为学患无疑疑(yí)则有(yǒu)进也的意思拼音

　　“为学患无疑，疑则有(yǒu)进也”的(de)意思是学(xué)习这(zhè)件事情(qíng)忧患(huàn)的是没有(yǒu)疑(yí)问，学习(xí)中只有疑问(wèn)才(cái)会不断(duàn)的进步。

　　出自宋代陆九渊《陆九渊(yuān)集·语录(lù)下(xià)》中的一句话，阐述了陆九渊的伦理思想。

　　原文(wén)：

　　为学患(huàn)无疑，疑(yí)则有进，小疑(yí)则小进，大疑(yí)则大进。

　　译文：

　　做(zuò)学问最害怕的是没有疑(yí)问，有(yǒu)疑(yí)问才(cái)能有进(jìn)步的空间(jiān)。

　　有小的疑问就会(huì)有小的(de)进(jìn)步，有(yǒu)大的(de)疑问就会有大的进步。

　　注释(shì)：

　　①患：怕，担心(xīn)。

　　②无疑：没有疑问，确凿(záo)～。

　　③大疑则大进：你有(yǒu)大的的(de)疑(yí)问和(hé)困惑并去思考，则会有大的进步。

　　怀疑这东(dōng)西，是觉醒领(lǐng)悟的基础。

　　赏析：

　　“为学患无疑，疑(yí)则有进(jìn)”体现了辩证否(fǒu)定观，既肯定又否定，既保(bǎo)留又克(kè)服；

　　“为学之实(shí)，故(gù)在践履”“物有甘苦，尝之者识”体现(xiàn)了实践是认识的来源；

　　“学如不及(jí)，犹恐(kǒng)失之”形容(róng)学习勤奋(fèn)，进取心强，体现(xiàn)了意(yì)识的能动作用。

　　书(shū)籍简介：

　　《陆九渊集》于《象山(shān)先生(shēng)全(quán)集》的卷(juǎn)次一仍其旧(jiù)，共有正文三(sān)十(shí)六卷，只(zhǐ)是加有一个前言和(hé)附录(lù)。

　　附录包括(kuò)各(gè)本序跋(bá)、朱熹(xī)之书信和《象山(shān)学(xué)案(àn)》案语等史(shǐ)料。

　　陆九渊(yuān)的教育思(sī)想散见于《陆(lù)九渊集》的各卷之中，其中以《语录》(卷三十四、卷(juǎn)三十五(wǔ))较为(wèi)集(jí)中。

　　陆九渊一生不注重著书(shū)立(lì)说，其语录(lù)和少量诗(shī)文由(yóu)其子陆持之于开禧元年（1205）汇编成《象山先生集(jí)》，共(gòng)计36卷，并由其学生(shēng)于嘉定五年(nián)（1212）刊行。

　　1980年(nián)1月中(zhōng)华(huá)书局(jú)整理为《陆(lù)九渊集》出(chū)版发行。

　　作者简介(jiè)：

　　陆(lù)九渊（1139年3月(yuè)26日—1193年1月18日），字(zì)子静，抚州金溪（今江(jiāng)西省(shěng)金(jīn)溪县）人(rén)，南宋哲学家、官员(yuán)，陆(lù)王心学的代(dài)表人(rén)物。

　　因书(shū)斋(zhāi)名“存(cún)”，世(shì)称(chēng)存斋先生。

　　又因讲学于(yú)象山书院，被(bèi)称(chēng)为(wèi)“象山先生(shēng)”，学者常(cháng)称其为“陆象(xiàng)山(shān)”。

　　陆九渊于(yú)宋孝宗乾道八年（1172年）进士及第，初调(diào)靖安主簿，历国子正。

　　有感于靖康时事，merry什么意思 merry是彩虹社的吗便访勇士，商(shāng)议恢复(fù)大略。

　　曾上(shàng)奏五事，遭(zāo)给事中王(wáng)信所驳(bó)，遂还乡(xiāng)讲学。

　　绍熙二年（1191年），升知荆门军，甚(shèn)有政绩。

　　merry什么意思 merry是彩虹社的吗绍(shào)熙三(sān)年十(shí)二月（1193年1月），陆九渊逝世(shì)，年五十四。

　　嘉定十年（1217年），追谥“文安”。

　　陆九渊为(wèi)宋明(míng)两代“心学” 的开山(shān)之(zhī)祖，与朱熹齐名(míng)。

　　陆九渊(yuān)主张“心(xīn)即理”说、“发明本(běn)心”、“尊德性”、“大做(zuò)merry什么意思 merry是彩虹社的吗一(yī)个人”、“践履(lǚ)工夫”等，言“宇宙便是吾(wú)心，吾(wú)心(xīn)即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注(zhù)脚(jiǎo)”。

　　上承孔孟(mèng)，下启王守仁，形(xíng)成“陆王学派”，是中国儒(rú)家精(jīng)神(shén)的真正(zhèng)体现，不(bù)仅对中(zhōng)国，也(yě)对日(rì)本、韩国、新(xīn)加坡(pō)等国(guó)的思想和社(shè)会变革产生(shēng)过(guò)重大影响。

　　著有《象山先生全集》。