赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也(yě)是(shì)非(fēi)常让(ràng)人(rén中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的(de)才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地方看(kàn)，就(jiù)相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过(guò)多的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法也(yě)应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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