京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(q母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理uán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然(rán)交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族(zú)特色的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格(gé)、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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