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君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ),君(jūn)子不立(lì)危墙是什么意思?

  “君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”意思是:君子要(yào)远离危险的地(dì)方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺(shùn)受其正(zhèng),是(shì)故知命(mìng)者不立乎岩墙之下。

  尽其道而死者,正命(mìng)也(yě);

  桎梏死者(zhě),非正命也(yě)。

  ”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的(de)是做人(rén)的道理和方(fāng)法。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并(bìng)采取防范(fàn)措施;

  二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境地,要(yào)及(jí)时离(lí)开(kāi)。

  孔(kǒng)子的弟(dì)子子路要去卫国(guó)做大(dà)司马,可(kě)是卫国国君(jūn)无力,太子无德,国内权利交(jiāo)错。

  孔子不赞成子(zi)路去,就说:“危邦不(bù)入,乱(luàn)邦不居(jū),天下有道则入(rù),无道则隐。

  邦有道(dào),贫且贱焉(yān),耻也(yě)。

  邦无道,富且贵焉(yān),耻也(yě)。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

  孔子便说(shuō):“防(fáng)祸于(yú)先而(ér)不致于嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美后(hòu)伤情(qíng)。

  知(zhī)而(ér)慎行(xíng),君子不(bù)立于(yú)危墙之下,焉可(kě)等(děng)闲视(shì)之。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么(me)解释?

  君子不立于(yú)危墙之下”出(chū)自于孔子(zi),讲(jiǎng)得是做人的道理和方法

  君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方。

  这(zhè)包括两方面:一(yī)是防患于未然,预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的(de)危险(xiǎn),并采取(qǔ)防范措施;二是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于危(wēi)险境迟悉地,要及时(shí)离开。

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