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无功不受禄(lù)什么(me)意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不(bù)是(shì)有求于国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你(nǐ)的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是(shì)没有接受。

　鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么(me)意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》，下一(yī)句(jù)是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修野(yě)孙迹饰鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说过(guò)，接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄(lù)，无德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有(yǒu)好(hǎo)的品德(dé)就不能得到宠爱(ài)。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大约公元(yuán)前(qián)450年(nián)—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即战国年间，享年(nián)75岁），战国前期(qī)道(dào)家(jiā)代表人物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为(wèi)。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说本(běn)于(yú)黄(huáng)帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派(pài)承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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