双修是指什么意思,双修是怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修(xiū)炼;为了达(dá)到性命(mìng)同源;心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。
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双修(xiū)是指什么意思(sī),双修(xiū)是怎么进行(xíng)的
是男女一起修炼(liàn);为了达到性命同源;
心灵相通的境(jìng)界的。
双修是指什(shén)么意思
男女一(yī)起修炼(liàn),为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。
性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的介绍
《性命圭旨》有言(yán):何谓之性(xìng)?元(yuán)始真如(rú),一灵炯炯是也(yě)。
何为之命?先(xiān)天至精,一气氤(yīn)氲是也。
性之造化系(xì)乎心,命之造化系乎身。
道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说:性即是吾人(rén)之灵觉,命即是吾人之(zhī)生机。
双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法类别
中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大性指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精(jīng)神等。
命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。
性命(mìng)双修也就是指神形兼修,达到(dào)至高(gāo)完美境界,心身(shēn)全面(miàn)修(xiū)炼。
综上(shàng)所述,性命双修片面一点来说,就是对身(shēn)心两方面的(de)修(xiū)炼,人的(de)生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合,人们通常说要身(shēn)心健康,亏其一即残缺不全(quán)。
所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。
因此(cǐ)修炼性命,就是身心全面修炼,以(yǐ)达(dá)到至高(gāo)完美的境界。
性命双修的修(xiū)炼
性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进,由(yóu)低到高,由浅入深,并且要结合自身的情况进行修炼。
其实(shí),对于普通人来(lái)说,性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘(mì),普通人注意饮食作息,加(jiā)强锻炼,参与社会活(huó)动,积累(lèi)功德,便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论(lùn),只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了(le)
体弱者当先命后性(xìng),从命功入手,炼精(jīng)化气,去病健身,然后心(xīn)神安(ān)定,炼气化神,炼神还(hái)虚,提高精神境界。
心理脆弱者,先(xiān)性后命(mìng),先从性功(gōng)入手,炼己(jǐ)筑基,排除私心杂念,调整(zhěng)平衡,提高追求层次,开(kāi)拓心胸情怀,然(rán)后配合服药(yào)和炼气,提升(shēng)身(shēn)体素质。
可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多,下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)
周易参同契,东汉魏伯阳所著,道教经典之一,全书托易(yì)象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹,其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。
《悟真(zhēn)篇(piān)》,北(běi)宋张伯端所著,四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之一。
《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手,《性命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书籍,主张破除三(sān)教门户之见,宗罗三(sān)教(jiào)历代精义,一出(chū)世就广泛流传。
补(bǔ)充
所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū),亦无其神秘之可言,以佛(fú)法(fǎ)视之(zhī),此乃为多欲众生,谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。
苟为大智(zhì)利根者,屠刀放(fàng)下,立地(dì)成佛,又何须多此累赘哉!如(rú)据理而言,所(suǒ)谓(wèi)双修者,岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形式!盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则,一阴一阳之为道也。
后世流为纵欲之(zhī)口实,使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén),反成为沉堕于(yú)三(sān)界之(zhī)果实。
双修是什么意(yì)思呢?
武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修,在很多(duō)人的理(lǐ)解(jiě)中意思(sī)就(jiù)是"男女交合(hé)",但其实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的(de)一种误(wù)解。
男女双修"在(zài)我们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说中,指的就是"阴(yīn)阳双修,这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已,并没有大(dà)家(jiā)想(xiǎng)象的那么(me)不(bù)堪。
武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法,可以说毫无关系(xì),此二者虽然功法名(míng)字(zì)上非(fēi)常相似,但是(shì)从本(běn)质(zhì)上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区(qū)别。
武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修
武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多,而且似乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼,对(duì)修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻,修炼阴阳双修的男女,并不是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女,修炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契,虽不是伴侣,却能够形同伴侣,在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī),男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的修炼基础,而且还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合,武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力,但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为(wèi)主(zhǔ)。
双修是(shì)指什么(me)意思,双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn);为(wèi)了(le)达到性命同源;心灵相通的境界的。
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双(shuāng)修是指什(shén)么意思,双修是(shì)怎么进(jìn)行的
是(shì)男女一起修(xiū)炼;为了达到(dào)性命同(tóng)源;
心灵相通的境界的。
双修是(shì)指什么意(yì)思
男女一起修炼,为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)。中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大
性命双修(xiū)的介绍
《性命圭旨》有言:何(hé)谓之性?元始真(zhēn)如,一灵炯炯是(shì)也。
何为(wèi)之命?先天至(zhì)精,一气氤氲是也。
性之造化(huà)系乎心,命之造化(huà)系乎身。
道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之(zhī)说:性即(jí)是吾人之灵(líng)觉,命即是吾人(rén)之生机。
双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)
性(xìng)指的(de)是人的(de)心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。
命指人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。
性命双修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修,达到至高完美境界,心身全(quán)面修(xiū)炼。
综(zōng)上所述,性(xìng)命双修(xiū)片面(miàn)一点(diǎn)来说,就是对(duì)身心两方(fāng)面的(de)修(xiū)炼,人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合,人们通常说要(yào)身心健康(kāng),亏其一即残缺(quē)不全。
所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大要素。
因此(cǐ)修炼性命,就是(shì)身心全(quán)面修炼,以(yǐ)达到(dào)至高完美(měi)的境(jìng)界。
性命双(shuāng)修(xiū)的修炼
性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进(jìn),由低(dī)到高,由浅入深,并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。
其实,对于普通(tōng)人来说,性(xìng)命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘,普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息,加强锻(duàn)炼,参与社会活动,积累功德,便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论,只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了
体弱者当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性,从命(mìng)功入手,炼精化气,去病健(jiàn)身,然后心神安定,炼气化神,炼神还(hái)虚,提高精(jīng)神境界。
心理(lǐ)脆弱者,先性后命(mìng),先从(cóng)性(xìng)功入手(shǒu),炼己筑(zhù)基,排除私心杂念,调整平(píng)衡(héng),提(tí)高追求(qiú)层次,开拓心(xīn)胸情怀,然后(hòu)配合服药和炼气,提升身体素(sù)质(zhì)。
可参考的典记载(zài)和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多,下(xià)面列出(chū)几本以供参考
周易参(cān)同契,东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù),道(dào)教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一(yī),全书托易(yì)象而论金丹(dān),其(qí)内外丹理论(lùn)对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。
《悟真篇》,北(běi)宋张伯(bó)端所(suǒ)著,四大内丹(dān)专著之一。
《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》,全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟(dì)之手,《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代(dài)精义,一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。
补充(chōng)
所谓双修,亦无其神秘之(zhī)可(kě)言,以佛(fú)法视之,此乃为多欲众生,谋(móu)一修持出离(lí)之方便道也。
苟为大智利根者,屠(tú)刀(dāo)放下,立(lì)地成佛,又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉!如据理而言,所谓双修者(zhě),岂乃徒(tú)指男女之形式!盖即表示宇宙(zhòu)之法则,一阴一阳之(zhī)为道也。
后世流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口实,使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门,反成为沉堕(duò)于三界之果实。
双(shuāng)修是什(shén)么意(yì)思呢?
武侠小说中的(de)男女双修(xiū),在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合",但(dàn)其实这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。
男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中,指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双(shuāng)修,这只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已,并没有大家想象的那么不堪。
武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法,可(kě)以说毫无关系,此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相(xiāng)似,但是从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别。
武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)
武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多,而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼,对修(xiū)炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻(kè),修炼(liàn)阴阳双修的男女,并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女,修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度的默(mò)契,虽不是伴侣(lǚ),却能(néng)够形(xíng)同伴侣,在千里之外亦能够心有灵犀互相感知,男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的(de)修炼基(jī)础,而且(qiě)还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合,武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力(lì),但仍以稳扎稳打为主。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了