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中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵

中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分的,比喻写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可出现(xiàn)可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事(shì)物,不能确(què)认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻(yù)的(de)目的(de)偏重于帮助读者认(rèn)识或中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵明白某种事物。

  比拟的目(mù)的侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感,使读者(zhě)受到感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具(jù)有(yǒu)相似性。

  例如:天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这个(gè)例(lì)子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知(zhī)道判断一个句(jù)子是不是比喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了,而(ér)是(shì)要有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化,将本来不具(jù)备人(rén)动作和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)具有动作和感情(qíng)的(de)样子(zi)。

  拟人就(jiù)是(shì)把物当人写,赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语言形象性(xìng)的修辞手段,但它(tā)们(men)是两种不同的修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我(wǒ)整理的作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)的(de)相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物(wù)的(de)人化或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙物,具(jù)有思(sī)想的跳跃性,能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的(de)意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi),是(shì)作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成(chéng)人(rén)来写,或(huò)把人(rén)当成物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或(huò)说明(míng)道理(lǐ)的辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把本来不具备(bèi)人的一(yī)些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不(bù)同(tóng)、作用不同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与本体事(shì)物(wù)有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事物(wù)作比也就是(shì)打比方(fāng);一(yī)定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来(lái),唤起人们的联想(xiǎng),使人更具体地惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特(tè)性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的;它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实在了,当然就增(zēng)添了(le)语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此(cǐ)可见,比喻强调的(de)是(shì)甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性(xìng),而比拟却是利(lì)用(yòng)它(tā)们之间的不同特性,使两体(tǐ)融为一体,这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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