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红楼梦多少字

红楼梦多少字 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的,人生在勤不索何获的(de)意思是什么(me)是“人生在勤,不索何获(huò)”的意(yì)思是(shì)人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的,人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么(me)

  “人生在勤,不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收获或成就。

  告诫(jiè)我们,人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积(jī)极(jí)进取的人生(shēng)追求(qiú)。

  出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡列传(chuán)》。

  原(yuán)文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓(xìng)。

  祖父(fù)堪,蜀(shǔ)郡太(tài)守。

  衡少善属文,游(yóu)于三辅,因入(rù)京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯六艺。

  虽才高于世,而无骄(jiāo)尚之情。

  常从(cóng)容(róng)淡静,不好交接(jiē)俗人。

  永元中,举(jǔ)孝廉不行,连辟公府(fǔ)不就。

  时天下承(chéng)平日久,自王侯以(yǐ)下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏(jiàn)。

  精思傅会,十(shí)年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召不(bù)应(yīng)。

“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索何(hé)获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句(jù)解码: “人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”意思是(shì):人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì),倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)?告诫我(wǒ)们(men),人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收(shōu)获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在(zài)勤,不(bù)索何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”意思是(shì):人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积

   极(jí)地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢(ne)?告诫我们,人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。

  有的人(rén)劝他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用

   的技术,应(yīng)该(gāi)“卑体屈己(jǐ),美(měi)言(yán)以求多福”。

  他说(shuō):“君(jūn)子不患位之不尊(zūn),而患(huàn)德之(zhī)不崇;不(bù)耻禄之不伙(huǒ)(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。

  ”意思(sī)是君子不(bù)忧红楼梦多少字虑(lǜ)地位不尊荣,忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚;不以(yǐ)待遇低为羞耻,羞耻的是学识不渊博。

  表明了他(tā)不慕(mù)势(shì)利而(ér)追求德智的高尚情(qíng)操。

  《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想政(zhèng)治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的(de)伟(wěi)大实践(jiàn)者。

  他少有壮志(zhì),刻(kè)苦(kǔ)向(xiàng)学(xué),

   态度谦虚,好学深思,藐视(shì)名利,看重(zhòng)科学;珍惜时(shí)光,自(zì)强(qiáng)不息 ,把(bǎ)全(quán)部身心都献给了(le)祖国的(de)科学(xué)事业。

  张衡创立了浑(hún)天说,他观测记录了两千五百颗(kē)恒星(xīng),创制了(le)世(shì)界(jiè)上第(dì)一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪(yí),发(fā)明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地(dì)动仪,还制造出(chū)了指南(nán)车(chē)、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等(děng)。

  张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二(èr)篇(piān),其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

   人生最关键的是在(zài)于勤奋(fèn),不去探索(劳(láo)动(dòng))的(de)话,又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不(bù)用(yòng)本钱,但能(néng)创造财富。

  赞美不(bù)用(yòng)花钱,但(dàn)能(néng)产生气力。

  分享不用过(guò)度,但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤(qín),不索何获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是: 人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?告(gào)诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

   表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力,积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

  出处;“人生在(zài)勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

   人(rén)生(shēng)在(zài)勤意思是(shì)人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

  《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤(qín),勤则(zé)不匮。

  "

   天才(cái)在(zài)积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极进取的态度,是一(yī)种奋发想的精神,一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密(mì)相连,但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用的是勤(qín)奋,缺(quē)乏勤奋(fèn)精神,哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神,哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

  正所(suǒ)谓(wèi),勤(qín)能补拙(zhuō)是良训(xùn),一份辛苦一(yī)分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志,刻苦问学(xué),珍惜时光,自强不(bù)息,全身心投入到祖国科学事(shì)业。

  他创立(lì)了(le)浑天说,观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星,发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪等,成为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟大的天文(wén)学(xué)家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的(de)启(qǐ)示

   人生在(zài)于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获?

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的意思(sī)

   人生的根(gēn)本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

红楼梦多少字>  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?

   △唐玄奘万(wàn)里取经(jīng)

   唐太宗贞观(guān)三年(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉(yù)门红楼梦多少字(mén)关西行,历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

  初在(zài)那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游(yóu)学天竺各地(dì),并与(yǔ)当地学者论辩,名震五竺。

  经十七年(nián),贞观十(shí)九年(公元645年)回到长安(ān)。

   △鉴真东渡志不移

   在6次(cì)东渡日(rì)本中,鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折(zhé),第(dì)一次(cì)东渡前,将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑,结果那个和尚恼羞成(chéng)怒,诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

  地方官员闻讯大惊,派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众,首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

  其后接连失败,第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮(zhuàng)。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从(cóng)扬州出发(fā),刚过(guò)狼(láng)山(shān)(今江苏南通)附近,就遇到(dào)狂风巨浪,在(zài)一个小(xiǎo)岛避(bì)风(fēng)。

  一个(gè)月后(hòu)再(zài)次起航(háng),走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三(sān)次起航时,风浪(làng)更大(dà),向(xiàng)南(nán)漂(piāo)流了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日,最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠岸。

  归(guī)途中(zhōng),鉴真因长途跋涉,过度(dù)操劳,不幸身染重病,双目失明(míng)。

   △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

   黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆,生(shēng)于南宋(sòng)末年(nián)淳祐(yòu)年间,约1245年(nián),松江(jiāng)府乌(wū)泥泾(jīng)镇(今上海徐汇区(qū)东湾村)人(rén)。

  黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农民家庭(tíng),在生活的重压下,十二三岁就被卖给人家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

  沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着她,也磨炼了她(tā),有一次(cì),黄道(dào)婆(pó)被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后,又被(bèi)关(guān)在(zài)柴房(fáng)不准吃(chī)饭,也(yě)不准睡(shuì)觉。

  她再也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆(pó)

   非人的折磨(mó),决心(xīn)逃出去另寻生(shēng)路。

  半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃了出来,躲在一(yī)条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

  后来就随(suí)船到了(le)海(hǎi)南岛(dǎo)的崖(yá)州(zhōu),即现在(zài)的海南(nán)崖县。

  在封(fēng)建社会(huì),一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身(shēn)流(liú)落异乡,人生(shēng)地疏,无依无靠(kào),面临的困难可想(xiǎng)而知。

  但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇(yù),接受了(le)她(tā),让她有了安身之(zhī)所,并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中,还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她(tā)。

  当(dāng)时黎族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆聪明勤(qín)奋,虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术,并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族(zú)人(rén)民的纺织技术的长处,逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手(shǒu),在当地大受欢迎,和黎族(zú)人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按我(wǒ)的理解可以(yǐ)说成(chéng)是:“人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

  ”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配,但暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思

   人生在勤 不索何获

   不积极(jí)的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜(mì)

   人生在(zài)琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙的一(yī)弹(dàn)也(yě)必有所获

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