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  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子,它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人(rén)的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí),确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去(qù)三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì),流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画(huà)面开公安协警工资多少,公安协警怎么样阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的(de);又(yòu)似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传神(shén),有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派大(dà)都护(hù)一人,副(fù)都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天(tiān)。

  途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼真的(de);又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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