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两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是什么修辞手法
两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来的(de)解释:两岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天(tiān)边。出(chū)自《望天门山》,作者是(shì)李(lǐ)白(bái)。
《望天门山》原(yuán)诗天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流(liú)至此回。
两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。
《望天门山(shān)》翻译长江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回(huí)旋(xuán)向北流(liú)去(qù)。
两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)互相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳升起的(de)地方悠悠驶来(lái)。
《望天门山》艺术特色“望(wàng)”字统(tǒng)领全诗(shī)
这是一(yī)首(shǒu)江行写(xiě)景的七(qī)绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望”之所(suǒ)得。
全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到充分的(de)展(zhǎn)现。
诗人(rén)身在船(chuán)上,眼望两岸(àn)青山(shān),有船不动而山(shān)在(zài)动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对(duì)出(chū)”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。
山水互为映衬
诗中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。
楚江(jiāng)浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。
天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流(liú)穿越天(tiān)门。
山依水立,水由山出,山(shān)水(shuǐ)相(xiāng)连,景象壮观。
“碧(bì)水东(dōng)流”为山(shān)峰(fēng)所(suǒ)遏制(zhì),故至天门而(ér)回旋,山(shān)为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约(yuē),又融为了一体。
“相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构(gòu)成一幅(fú)完(wán)整而动人的画面(miàn)。
通览全诗(shī),山形(xíng)水势(shì),或(huò)合说,或分写(xiě),或明(míng)提(tí),或暗示,密(mì)切相关,互映互衬(chèn),展现出了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。
李白(bái)简介(jiè)李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗(shī)仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白(bái)又合(hé)称“大李杜”。
李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。
其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗(shī),喜交(jiāo)友(yǒu)。
李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太(tài)白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时(shí)写(xiě)的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。
李白所(suǒ)作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开(kāi)创意义(yì)及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇(chóng)高(gāo)的地位(wèi)。
"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)"这句诗(shī)句是什么意(yì)思
两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思(sī)是两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。
《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白
天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。
译文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到这里折(zhé)回。
两岸(àn)高耸的青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而立(lì),江面(miàn)上(shàng)一叶(yè)孤舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶来。
中断(duàn):江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山(shān)。
楚江:长江(jiāng)流(liú)经(jīng)旧(jiù)楚地的(de)一段,当涂在战国(guó)时期属楚(chǔ)国,故(gù)流经此(cǐ)地(dì)的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。
开:劈(pī)开,断开。
至此:意(yì)为东(dōng)流的江水(shuǐ)在这(zhè)转(zhuǎn)向(xiàng)北流。
一(yī)作“直北”,一作“至北”。
回:回漩,回转(zhuǎn)。
指这一段江水由于地(dì)势险(xiǎn)峻方向有所改变,并(bìng)更加汹(xiōng)涌。
两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁(liáng)山。
出:突出,出现(xiàn)。
日边来(lái):指孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
扩此伍展资料:
创(chuàng)作背景
据安旗编著的(de)《李白全(quán)集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江东经(jīng)当涂(今(jīn)属安徽)途中初次(cì)经过天门(mén)山所作。
这首(shǒu)诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题(tí)中“望”字,句句都是(shì)“望”中(zhōng)所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。
全诗虽然只有短短(duǎn)的(de)四(sì)句二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈(mài),音节(jié)和谐流(liú)畅,语言(yán)形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念(niàn),画面色彩鲜明(míng),充分显示了李白豪放飘(piāo)逸(yì)的(de)诗风(fēng)。
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两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释(shì):两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边。出自《望天门山》,作者是李白。
《望天门山》原诗天门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。
两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。
《望天(tiān)门山》翻译(yì)长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧(fǔ),劈(pī)开(kāi)天门(mén)雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋(xuán)向北流去(qù)。
两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船从太(tài)阳升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶来(lái)。
《望天门(mén)山》艺术特(tè)色“望”字统领全诗
这(zhè)是一首江行写景的(de)七绝诗(shī),题(tí)为(wèi)“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象的(de)天门山风光,系诗(shī)人(rén)舟(zhōu)中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得。
全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融(róng)为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得(dé)到(dào)充分的展现(xiàn)。
诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山(shān)相对出”的佳(jiā)句,似(shì)青(qīng)山(shān)有情,欣(xīn)然出迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情趣。
山(shān)水互为映衬
诗中的山水(shuǐ)是紧密关(guān)联,互为映衬(chèn)的。
楚江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而(ér)出。
天(tiān)门(mén)两峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。
山(shān)依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象(xiàng)壮观。
“碧水(shuǐ)东流(liú)”为(wèi)山(shān)峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回,互(hù)为制约(yuē),又融为了一(yī)体。
“相(xiāng)对出”的“两岸青(qīng)山”,与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成一(yī)幅完整而(ér)动人的画面。
通(tōng)览全(quán)诗(shī),山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密(mì)切相(xiāng)关,互(hù)映互衬,展现出了极为宏(hóng)阔(kuò)壮观(guān)的景(jǐng)象。
李(lǐ)白简(jiǎn)介(jiè)李(lǐ)白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士(shì),又(yòu)号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人,被后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。
李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同(tóng)宗(zōng)。
其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。
李白(bái)深受(shòu)黄老列庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。
李白所(suǒ)作词赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创意义及(jí)艺术(shù)成(chéng)就(jiù)而言,“李(lǐ)白词”享有极为崇(chóng)高的地(dì)位。
"两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来"这句诗句是什么意思
两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来的意思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。
《望天门山》唐·李白
天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。
<狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字p> 两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。译文:天(tiān)门山从中间(jiān)断(duàn)裂(liè)是楚(chǔ)江把它(tā)冲开(kāi),碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折回。
两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。
中断:江水从中间隔断两(liǎng)袜(wà)困(kùn)山。
楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故流经(jīng)此(cǐ)地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。
开:劈开,断(duàn)开。
至此:意为东(dōng)流的江水在这(zhè)转向(xiàng)北(běi)流。
一作“直北”,一(yī)作“至北”。
回(huí):回漩,回转。
指这一段江水由(yóu)于地(dì)势(shì)险(xiǎn)峻方(fāng)向有所(suǒ)改变,并更(gèng)加汹涌。
两岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁(liáng)山和西梁山。
出:突出(chū),出现。
日边(biān)来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来自(zì)日(rì)边(biān)。
扩(kuò)此(cǐ)伍展资(zī)料:
创(chuàng)作背景(jǐng)
据安旗编(biān)著的(de)《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今(jīn)属安(ān)徽)途中初(chū)次经过天门山所作。
这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。
全(quán)诗虽然只有短短的四(sì)句二(èr)十八个(gè)字,但意境开(kāi)阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示(shì)了(le)李白豪放飘逸的(de)诗风。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了