都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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