君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险的(de)地方的。

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君子(zi)不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下(xià)”意思是(shì)：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故(gù)知命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和(hé)方(fāng)法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉(jué)察潜在(zài)的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险(xiǎn)境地，要及(jí)时离(lí)开(kāi)。

　　孔子(zi)的弟(dì)子子路要去卫国(guó)做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国(guó)国(guó)君无(wú)力(lì)，太(tài)子(zi)无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信心(xīn)治(zhì)理好卫(wèi)国(guó)。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君(jūn)子不(bù)立于(yú)危(wēi)墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃

"君(jūn)子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君(jūn)子不立(lì)于危墙之下(xià)”出自于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做(zuò)人(rén)的道理和两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一(yī)旦发(fā)现自(zì)己(jǐ)处于危险境迟悉地，要(yào)及(jí)时离开。

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