善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思是善哉(zāi)善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词的(de)。

　　关于善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)以及(jí)善哉(zāi)善哉是什么意思啊，善哉是什么(me)意思(sī)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)，南无阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思，阿(ā)弥陀善哉善哉是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝(jué)大多数学佛(fú)四(sì)众在(zài)打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号(hào)种善根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

　　善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词的。

　　关(guān)于(yú)善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思以及善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思，南无阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉是什么(me)意思，阿弥陀善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个(gè)词，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　为什么懂手机的人都不用华为善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经为什么懂手机的人都不用华为翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场(chǎng)合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐(lè)世界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么懂手机的人都不用华为