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凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

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  写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用是比喻(yù)就是(shì)将彼物比此物(wù),二者(zhě)具有相似性(xìng)的。

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写作手(shǒu)法(fǎ)比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的,比喻写作手法的(de)作用

  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把事物(wù)人格化(huà),将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的(de)本体可出(chū)现(xiàn)可不出现,比拟的(de)本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事(shì)物,可以确认。

  拟(nǐ)体(tǐ)不是具体(tǐ)事(shì)物,不(bù)能确认。

  3.修(xiū)辞目的不(bù)同(tóng)。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感,使读者受到感染,进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例(lì)子

  比喻

  就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比此物(wù),二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例(lì)子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物人格(gé)化(huà),将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子(zi)。

  拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把物当人写,赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用拟人的(de)修(xiū)辞(cí)手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张(zhā凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别ng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结(jié)合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟,都是加(jiā)强语言(yán)形象性的修辞(cí)手(shǒu)段,但它们是(shì)两种不(bù)同的修辞方(fāng)式(shì)。

  下面是我凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别整理的(de)作(zuò)文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù),具(jù)有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象(xiàng)。

  

     比拟是(shì)根据(jù)本体事物(wù)和(hé)拟作事物之(zhī)间的可拟性,借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格,因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情色彩,是作(zuò)者用自己自然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把(bǎ)物当成(chéng)人来(lái)写,或把人当(dāng)成物(wù)来写(xiě),或把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质(zhì)不同而又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化(huà),把本来不具备(bèi)人的(de)一些动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样(yàng)的(de)。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另一事物(wù)作比(bǐ)也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点,通过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物(wù)。

  比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事物,或者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事(shì)物(wù)具体实在,于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了,当然就(jiù)增添了(le)语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是(shì)利用它(tā)们之间的不(bù)同特性,使两体融为一(yī)体,这是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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