推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了(le)他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(c禧与喜的区别是什么，喜字logo设计óng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

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　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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