赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè22寸是多少厘米)个(gè)名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药(yào)水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非(fēi)常不22寸是多少厘米(bù)方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和(hé)电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下(xià)三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当22寸是多少厘米时最厉害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的三(sān)魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是(shì)非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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