大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其(qí)长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负(fù)责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思，长河落日圆(yuán)的出处(chù)，长河落日圆上一句是等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(y缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱ī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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