贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是(shì)“贪(绿豆汤的热量是多少大卡tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释(shì)义(yì)：欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指对人(rén)不满，怪罪(zuì)，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本(běn)义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔无(wú)法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度(dù)低；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义(yì)是(shì)迷惑(huò)，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信(xìn)，以示(shì)反本，明不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句(jù)是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句(jù)是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造(zào)作恶业(yè)，像毒药会(huì)妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心是(shì)修行(xíng)者(zhě)的重要(yào)工作，若五毒心不绿豆汤的热量是多少大卡除而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修(xiū)大神通或(huò)各种玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五(wǔ)毒心(xīn)尚存(cún)，则可能会变成魔通或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此，欲(yù)修(xiū)佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐(lè)，反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解(jiě)：

　　其实(shí)普通(tōng)人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别(bié)人让(ràng)我们饮多少我们(men)就饮(yǐn)多少，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪(jì)守法等等就是一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们(men)要以智(zhì)慧(huì)心(xīn)明白戒(jiè)律(lǜ)产生(shēng)的初衷和(hé)目的(de)是什么，戒律(lǜ)绝不是(shì)修(xiū)行的目(mù)的，只是一种防(fáng)患(huàn)的手段。

　　戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它(tā)是有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻世的(de)话，订制的戒律肯(kěn)定会(huì)根(gēn)据(jù)具(jù)体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调整。

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