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什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指的是谁(shuí),天可汗正(zhèng)确读音是天可汗,汉语词(cí)语(yǔ),拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐(táng)代(dài)西北各族君(jūn)长对唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思指的是谁,天可(kě)汗正(zhèng)确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的尊称。

  我(wǒ)国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗,为(wèi)对太宗表示拥戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民(mín)聪(cōng)明(míng)果断善于用兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变(biàn)”,被立为(wèi)太子,登(dēng)基后(hòu)对内以文治天(tiān)下,开创贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世(shì)民统治(zhì)的(de)唐(táng)朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除了(le)是一种什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔(xián),还(hái)是一(yī)种有实质(zhì)意(yì)义的国(guó)际组织(zhī)体系,以维(wéi)持当时各同(tóng)盟国(guó)的集体安全(quán)。

  在这天可(kě)汗制度内,各(gè)成员国均有独立主权,不得互相攻击,而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国,则有一定的(de)权利和(hé)义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文(wén):,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗(hàn),可汗的(de)尊称之一(yī)。

  是初唐时期中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称号。

  其(qí)地位(wèi)在游牧民族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝(dì)的圣人可(kě)汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥(jué)语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义,其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

  参(cān)考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学研究》第(dì)21卷第1期,2003年

  天(tiān)可汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁,天可汗正确读音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)

  天可汗,汉语(yǔ)词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

  我国古代(dài)西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗,为对太宗表示拥(yōng)戴,故(gù)尊之为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

  唐太宗(zōng),即(jí)李世民,唐朝的第二位皇帝,年号(hào)贞观(guān)。

  李世(shì)民聪明果断(duàn)善于(yú)用兵,为唐(táng)朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

  武德(dé)九年,发(fā)动“玄武门(mén)之变(biàn)”,被(bèi)立为(wèi)太子,登基后(hòu)对(duì)内以文治(zhì)天(tiān)下,开(kāi)创贞观(guān)之(zhī)治;

  对(duì)外开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西(xī)域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔,还是一种有实(shí)质意义(yì)的国际(jì)组(zǔ)织体系,以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在(zài)这(zhè)天可汗(hàn)制度内,各(gè)成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权(quán),不(bù)得互(hù)相攻击,而作为(wèi)盟(méng)主的唐(táng)帝国,则有一(yī)定的权利和义务。

  天可汗称号并非单独称(chēng)呼(hū),而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐时(shí)期中(zhōng)国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

  其地位在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽(kuān)派(pài)老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗”,在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥(gē)人称为“天可(kě)汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》,《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期,2003年

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