手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　红楼梦多少字　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了(le)李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地(dì)写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘(huì)了(le)山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无红楼梦多少字一生僻(pì)字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面前，给人(rén)身临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化而(ér)又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地(dì)表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是(shì)李白的(de)作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng红楼梦多少字)，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具个(gè)性(xìng)特色、最伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和(hé)神话(huà)传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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