京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重(乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(d乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法òu)尔敦、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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