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君子性非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所传诵的(de)名篇(piān)，其中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道理能(néng)说得浅显明白(bái)，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一(yī)大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋。

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