死人体(tǐ)重实验(yàn)是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时(shí)报》和一(yī)些医学(xué)杂(zá)志上(shàng)发(fā)表：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克(kè)杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们(men)的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过(guò)这次实验(yàn)得(dé)出了一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(líng)魂。麦克杜格尔(ěr)的这(zhè)一猜测还促生了一(yī)部(bù)电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过(guò)对(duì)六个病人(rén)的实验就得出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推(tuī)未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体(tǐ)重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是(shì)多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然是不能够的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未(wèi)知的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人(rén)到底为什么活(huó)着，总(zǒng)是很难找到生命(mìng)的(de)意(yì)义(yì)，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意(yì)义并不在(zài)于(yú)灵魂，而(ér)是(shì)在于内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得生活是(shì)充(chōng)实的(de)。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到(dào)自己是幸福(fú)的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络(luò)生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活在网络世界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是有灵魂(hún)的(de)吗(ma)。大多是(shì)没(méi)有的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但(dàn)同时又是(shì)那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都是一(yī)个(gè)个忙(máng)碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么(me)，应该是自我对世界人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思的感知，自己对自己的判断(duàn)，今天的(de)我们(men)又有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要(yào)做的(de)事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即(jí)使(shǐ)是我们的(de)灵魂都不一定(dìng)能(néng)够(gòu)自己做主。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的事(shì)情，所以才会有各(gè)种各样的假说，并且看上(shàng)去还(hái)非常合理(lǐ)，关键就看人(rén)们(men)能不能接受。

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