还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是(shì)认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。赓续前行是什么意思，赓续前进的意思p>

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不(bù)是这么回(huí)事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调(diào)皮(pí)的(de)弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开(kāi)了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他(tā)还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公司(sī)合(hé)作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的(de)心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不(bù)红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安(ān)静静(jìng)地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想赓续前行是什么意思，赓续前进的意思要的(de)，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新月异(yì)了(le)，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物细(xì)无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回来(lái)。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化赓续前行是什么意思，赓续前进的意思与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了(le)报(bào)复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 赓续前行是什么意思，赓续前进的意思